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幸福教育解读
作者:苏海涛    新闻来源:本站原创    点击数:12442    更新时间:2016-2-26    
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幸福教育是以人的终生幸福为目的,在教育中创造、生成丰富的幸福资源,培养出能够理解幸福、珍惜幸福、创造幸福、享受幸福的人的教育。

 

幸福人生四维度

人的一切活动无非是让自己的生命更长些,更好些!幸福人生应有四个维度:生命的长度、灵魂的高度、思想的深度、生活的宽度。四个维度构筑生命的立体多边图形。维度越大,生命的空间越大,生命的质量就越高,相应的,幸福指数就越大。人的一生,就是在不同维度不断拓展空间的过程。

生命的长度——让生命充满可能。

人生就是一次旅行,行程太短,难免局促。目的地远一点儿,行期宽绰点儿,心就会从容许多!一路风景的美好,只有在经历与丰富后才知晓。没有经历的放弃,太可惜!没有丰富的简单,太苍白!延长生命的长度,让生命充满可能!有可能的生命,才值得期待!有期待的生命,才有乐趣!

灵魂的高度——让生命彰显高贵。

当今中国的道德滑坡,归根结?#36164;?#20154;性的堕落。当人性不再?#23631;跡?#19981;再担?#20445;?#19981;再理智,干出禽兽不如的事自然不足为奇了。生命因人?#36828;?#23815;高,人性因理?#36828;?#39640;贵。人的生命过程就是人性的提升过程——以?#23631;?#20026;起点,以理性为终点。在人性的不断自我修炼与完善中,彰显出人类生命的高贵,体验到人类特有的生命幸福!

思想的深度——让生命走向简单。

人生如登山,惟有登高,才能望远;人生有博弈,惟有知白,方能守黑。大?#20048;?#31616;!真正的高度并不陡峭;真正的光亮并?#28784;?#30524;。事?#34013;?#35265;,人情练达,学会从繁杂走向简单,这是人生的格局、生命的境界。这取决于生存的态度、思想的深度!既知因果,方懂取舍?#28784;?#26126;就里,自然学会放下。此?#20445;?#20320;方能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福!

生活的宽度——让生命绽放绚丽。

人生如百花园。一枝独放不是?#28023;?#30334;花齐放春满园!绚丽多彩的自然美、精美绝仑的艺术美、睿智深刻的思想美……何不让自己的生命多一点情趣,多一点意外,变着法子过好每一天呢?生活丰?#40644;?#26469;,心就会敏感起来,?#25913;?#36215;来!在绚丽的生活里,你将获得许多意想不到的快乐和幸福!

 

提取幸福的基因

幸福是一种内心情感的快乐体验,有赖于外在的物质保证,但又不完全依赖物质,“一箪食,?#40644;?#39278;,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐?#20445;灰?#22522;本的生存有保障,每个人都有权力,也有能力体验和享受到幸福。

尽管每个人对幸福的认识、体验不同,但“幸福的家庭都是相似的;不幸的生活各有各的不幸!”我们一定还是能从众多幸福的人身上提取出幸福的基因。我们认为,一个人要想获得幸福,至少应具备以?#32511;?#20214;和品质。

1.健康的生命。生命对每个人都是最珍贵的,没有生命其它一切都谈不上。生命第一,健康第二。活着,健康地活着。一个长年卧病在床的人,痛不欲生的人,不但自己没有幸福、快乐可言,甚至还?#36136;?#30528;亲人的幸福。除了身体的健?#25285;?#36825;里还包括精神与心理的健?#25285;?#35201;珍爱生命,要积极乐观,要自信自立。健康的生命是幸福的前提。

2.?#23631;?#30340;灵魂。孟子早在二千多年前,就用“孺子落井”这个著名案例来?#24471;?#20154;“性本善”。孟子坚定地认为:“无恻隐之心,非人也。”恻隐之心(同情心)是人与其它动物的根本区别。人的意义正在于因为自己的存在而给别人以?#24184;?#30340;影响和作用。古人?#25285;?#20026;善最乐。善是什么?是给予、是关爱,是“己所不欲,勿施于人”。常言道:“送人玫瑰,手?#26447;?#39321;”。这个“香?#20445;?#27491;是为善后的一?#20013;?#29702;满足,一种快乐,一种幸福!它是人性中最宝贵的价值。不知为善的人,将失去做人的许多快乐!而?#24184;?#39063;?#23631;?#30340;心是施善的前提。

3.智慧的头脑。说到智慧,我们总是认为很神秘,很玄?#30591;?#29978;至有人认为它是先天的,是不可教的。其?#25285;?#26234;慧就是一种能力,一种把各种关系、矛盾处理和谐的能力。拥有智慧的人是有洞见、会判断、懂取舍的人!拥有智慧的人是?#33485;謾?#27426;愉、幸福的人。

人类的智慧活动其实主要体现在两个方面,一是掌握必要的生存技能;二是处理好各?#25351;?#26679;的关系。前者主要表现在我们的各类物质生产与财富创造。一个连自己的衣食住行都解决不了的人,谈不上幸福与快乐。当然,如今社会早已脱离?#38497;?#28779;种,掌握一门生存技能,不仅仅依靠勤劳,还要?#24184;?#20010;灵活的头脑。马克斯?#25285;?#20154;是一切社会关系的总和。以教师为例:一个老师要想做好本职工作,至少要处理好30种关?#25285;?#36825;里包括人与人的关系、人与事的关系、人与环境的关系、人与时间的关系、外的我与内在我的关系……身处复杂的关系中,哪怕只?#24184;?#26679;关系没有处理好,都会搞得自己不开心、不快乐,甚至万念俱灰,失去生活的信心。要想活得快乐点,得需要多大的生存智慧呀!

4.丰富的心灵。丰子恺先生曾引用其恩师李叔同的“人生三层楼说?#20445;?#20154;生有三层楼,芸芸众生们大都停留在物质的一层楼,部分文?#31449;?#33521;们站到情感的二层楼,少数有着悲天悯人情怀的?#24149;?#24040;匠们则登上了思想的三层楼。身处不同的层楼,享受不同的快乐与幸福。

?#24418;?#35199;方哲人曾说过:人生最大的痛苦,莫过于有眼睛不懂得欣?#20572;?#26377;耳朵不会聆听。世界如此奇?#30591;?#20154;生如此美好。有那么美好的东西等着我们去享受:绚丽多彩的自然美、精美绝仑的艺术美、睿智深刻的思想美……一生只为稻粱?#20445;?#19968;辈子只干挣钱与花钱两件事,不知去发现美、享受美、体验美,将是多大的一种浪费和悲哀呀!当然,眼睛是心灵的窗户,眼睛?#19981;?#30475;什么,不单纯是眼睛的事情,而更重要的是心灵的责任。把自己的心变得丰?#40644;?#26469;、敏感起来、?#25913;?#36215;来,将获得比一般人更多的幸福!

 

开发幸福的课程

健康的生命、智慧的头脑、?#23631;?#30340;灵魂、丰富的心灵。这些本是一个正常人所固有的潜能和最为美好的品质。教育,就是给这些潜能和品质以?#24049;?#30340;环境,协助孩子把它们生长出来。尤其是小学阶段,是这些品质生长的最佳时段,要悉心呵护。

对应四种品质,我们认为,作为教育实施途径和手段的课程,小学阶段至少应从四方面设置:生命教育、德育、智育、博雅教育。

1.生命教育。生命教育包括体育,但远不止体育,还应包括珍惜生命、热爱生命、?#27425;?#29983;命的教育,还应包括心理健康教育。即使是体育,也不应仅仅?#24247;?#36816;动量、运动技能,更应关注运动兴趣、运动意识、运动中的意志品质、个性差异。传统教育中生命教育的缺失,导致现在社会上青少年自杀率连年攀升,故意伤害事件层出不?#30591;?#24515;理障碍日益突出,体能达标?#25163;?#24180;下?#25285;?#26159;到了应该认真反省、彻底改变的时候了。

2.德育。传统德育有两大误区:内容大,形式空。既然教育的目的是培养合格的人,而?#23631;己?#21516;情心是为人之始,是人与其它动物的本质区别,我们的德育理应从做人的基点——同情心和?#23631;?#24320;始。从关爱自己开始,由已及人(亲人、朋?#36873;?#29087;悉的人、不认识的人),由人及物(动物、植物、事物),由物及社会,由社会及国家,由国家及世界,由世界及宇宙……德育是有层次与梯度的,一开始就进行爱国主义、集体主义、社会主义教育显然既不合?#20445;?#20063;不合?#30465;?/SPAN>

3.智育。多年来,我们虽?#28784;?#20877;喊“德育为?#20303;保?#20294;智育“核心”的地位一直无法撼动。整个教育把智育的作用、地位放大到无以复加的地步是不争的事实。以高考为?#23500;影簦?#20197;书本知识灌输和应试技巧培训为中心,不?#24066;?#36259;,不顾?#23548;剩?#19981;计代价,构筑了当今中国教育攻不可破的壁垒。智育无非是想培育一颗活沷、智慧的头脑。而现行的死读书、死做题是不是适得其反呢?

我们以为,孩子活沷、智慧的头脑的形成有赖于两个品质的建立,一是对未知事物有强烈的兴趣,即求知欲;二是要有独立自主的探求能力,即独立思考与学习的能力。没有兴趣与问题的头脑是僵化、刻板的头脑;没有思考与解决问题的头脑是无能、愚昧的头脑。因此,我们小学阶段的智育应始终以呵护学生学习兴趣和培养自主学习能力为要务。

4.博雅教育。通俗地讲,博雅教育就是让每个孩子在每一方面都知道一点,其中?#24184;?#26041;面知道得多一点。多知道一点是综合素养,一方面知道得多一点是个性培养。每个学生潜能?#33005;?#36171;不同,多提供一些教育样式,也就意味着多一条成长机会和生存的态?#20581;?#21338;雅教育不是以培养艺术家为目的,要让每一个生命丰?#40644;?#26469;,敏感起来,让孩子从小感受到生命的美,生活的可爱;让每个孩子多一个发现自我、完善自我的的机会。这应是博雅教育的初衷。

我们理想的课程结构是:

五?#31181;?#19968;时间运动与健康教育

五?#31181;?#19968;时间艺术与情感熏陶

五?#31181;?#19968;时间故事与阅读享受

五?#31181;?#20108;时间?#24149;?#19982;知识学习

 

幸福教育 “五线?#20303;?/SPAN>

一个宗旨:为了孩子一生的幸福。

孩子:是教育的出发点与归宿,孩子是教育的唯一目的,孩子始终处于学校的正中央。

一生:教育既要着眼于孩子的未来获益,也应着眼于孩子当下的快乐,幸福童年与幸福未来缺一不可,因为童年?#24184;?#30528;不可替代的价值。

幸福:幸福是人活着的唯一目标,教育的目的就是协助人幸福,幸福是教育的目的,也是教育的内容,更是教育的方法。

二个重点:兴趣、习惯。

     呵护与生俱来的兴趣等于激活生命中固有的、激情澎湃的发动机,让生命充满活力。

     培养?#24049;?#30340;习惯等于为生命设置了一个安全可靠的控制系?#24120;?#35753;生命充满保障。

三个价值观:

教育观:

    教育的意义在于协助人更好地生活。教育的过程就是协助孩子自我发现、 自我确认、自我完善、自?#39029;?#36234;的过程。教育是解放,解放束缚生命成长的一切桎梏;教育是点燃,点?#24049;?#23376;发现世界与发现自我的热情;教育是生长,生长出与生俱来的天性,生长成独一无二的“人”。

教师观:

    教师是学生人生的引路人、学习的伙伴、生活的挚?#36873;?#25104;长的守望者;教师的职责就是关注、发现、唤?#36873;?#25903;?#32622;?#20010;生命;教师的价值在于成就每个生命 ;教师的幸福来自自身价值的实现;幸福的教师才能教出幸福的学生。

学生观:

    每个学生都?#26447;?#29983;俱来的独特潜能和自我生长的本能;每个学生都有得到关爱、受到尊重、拥有选择、具备安全、享有幸福的权力;孩子不是成人的准?#31119;?#31461;年有不可替代的价值。

四个目标:

生命健康——身体健,心理强,意志坚。

心地?#23631;肌?#30693;欣?#20572;?#25026;感恩,会宽容。

头脑灵活——善学习,会合作,懂取舍。

情趣高雅——有见识,有志趣,爱生活。

五种策略 

1.创生幸福?#24149;?/SPAN>

2.创立幸福课程。

3.创建幸福校园。

4.创造幸福课堂。

5.成就幸福师生。

 

奠基生命的底色

教师发展愿景:

友情胜似亲情;合作大于竞争;尊严高于?#21280;輳?#19987;业成?#22270;?#20540;。

学生成长愿景:

阳光写在?#25104;希簧屏?#31181;植心上;习惯成就人生;兴趣陪伴终生。

小学幸福课程设置的要义是,通过六年的时间,在每个孩子幼小心灵里培植下一颗健康、?#23631;肌?#26234;慧、丰富的种子。让每一个享受幸福教育的孩子在自己的童年能快乐学习,从小树立珍爱生命、学会感恩、享受学习、热爱生活的意识。自觉养成一种终身受益的运动技能和习惯;葆?#24184;?#39063;童真的爱心,学着用一生去做一个好人;懂得呵护?#24049;?#30340;求知欲望,学会自主学习;主动培养一种高雅的兴趣或爱好,能以审美的心态发现美、欣赏美、享受美,享受生活的乐趣。

新闻?#26082;耄篴dmin    责任编辑:admin 
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